Legătura dintre CIUPERCILE HALUCINOGENE şi Moş Crăciun

0
86

Este posibil ca povestea populară pe care o cunoaștem și să o iubim despre Moș Crăciun să își găsească rădăcinile în șamanismul psihedelic al oamenilor care trăiesc în regiunile boreale ale Europei? În timp ce există o anumită afirmație în jurul acestei teorii, există o serie de motive incontestabile care leagă călătoria anuală a lui Moș Crăciun, desenată de renii zburători, cu ritualurile utilizării ciupercilor psichedelice Amanita muscaria.

Cunoscuta pentru căciula sa distinctă cu roșu și alb, Amanita Muscaria este una dintre cele mai recunoscute ciuperci din lume. Deși poate fi mortala atunci când este consumata în mod necorespunzător, unele culturi o mănâncă după fierberea toxinelor sale. Pentru cei care caută o experiență transcedentala, conținutul său bogat în acid ibotenic a condus pe mulți în călători psihedelice.

Dacă locuiți într-o zonă împădurită din emisfera nordică, există șanse mari să o vedeți crescând în apropierea unui copac verde, în special a unui pin sau brad.

Șamanii din Siberia și povestea de Crăciun

Desigur, s-ar putea realiza o legătură între ținuta roșie și albă a lui Moș Crăciun și punctele roșii și albe de pe Amanitas, dar asta nu este neapărat suficient – o împerechere cu două culori nu este neobișnuită.

Pentru oamenii din regiunea Laponiei din nordul Scandinaviei, precum și pentru alte triburi nomade din Siberia, Amanita este o marfă incredibil de valoroasă despre care se spune că merită la fel de mult ca un ren.

„Potrivit legendelor, până acum câteva sute de ani, şamanii şi preoţii legaţi la vechile tradiţii adunau o specie de ciuperci halucinogene (Amanita muscaria) pe care le uscau şi le ofereau drept cadouri în timpul solstiţiului de iarnă. Deoarce zăpada bloca de obicei uşile şi ferestrele, în acele zone exista o deschidere în acoperiş, prin care oamenii intrau şi ieşeau. De aici ideea că Moş Crăciun coboară pe coş”

Criticii insistă că povestea lui Kris Kringle derivă de fapt din povestea creștinului Sfântul Nicolae – un episcop care a îmbrăcat o haină roșie și albă și a fost cunoscut pentru generozitatea și altruismul său extins. Și într-o anumită măsură, poate exista o oarecare validitate în acest sens, prin faptul că ar fi putut fi impulsul inițial din spatele arhetipului Moșului. Cu toate acestea, nu face nimic pentru a explica renul zburător și alte elemente de basm bizare ale Moșului.

În cartea sa Breaking Open the Head , Daniel Pinchbeck vorbește despre experiențe recurente pe care oamenii le-au relatat, ​​consumand Amanita în care entitățile de ciuperci vin și vorbesc direct cu persoana, întrebându-i de ce au decis să mănânce Amanita.

În romanul clasic al lui Lewis Carroll, Alice în Țara Minunilor, după ce a mâncat ceea ce era cu siguranță Amanita Muscaria, Alice se micșorează sau creste la o dimensiune mult mai mare decât statura ei normală. Aceasta este o senzație comună raportată de utilizatorii ciupercii care spun că, alte obiecte, li se par mai mari sau mai mici.

Deși majoritatea oamenilor văd Crăciunul ca fiind o sărbătoare creștină, multe dintre simbolurile și icoanele pe care le asociem cu sărbătorile de Crăciun sunt de fapt derivate din tradițiile șamanice ale popoarelor tribale din Europa de Nord precreștină.

Ciuperca sacră a acestor oameni a fost ciuperca Amanita Muscaria roșie și albă. Aceste ciuperci sunt acum frecvent întâlnite în cărțile de basme și sunt de obicei asociate cu magia și zânele. Acest lucru se datorează faptului că conțin compuși halucinogeni puternici și au fost folosiți de popoarele antice pentru intuiție și experiențe transcendentale.

Majoritatea elementelor majore ale sărbătorii Crăciunului modern, precum Moș Crăciun, copaci de Crăciun, ren magic și dăruirea de cadouri, se bazează inițial pe tradițiile care înconjoară recolta și consumul acestor ciuperci .

Până în ziua de azi, șamanii siberieni se îmbracă în jachete ceremoniale roșii și albe cu blană, pentru a aduna ciupercile magice. Mai întâi culeg și așează ciupercile să se usuce parțial pe ramurile de pin din apropiere, ceea ce le pregătește pentru ingestie și face încărcarea mai ușoară.

Pe solstițiul de iarnă din 21 decembrie, soarele atinge cel mai îndepărtat punct sudic. Timp de 3 zile soarele rămâne aparent neclintit. În dimineața zilei de 25, soarele își începe din nou ascensiunea nordică. Aceasta poate fi privită ca nașterea soarelui, care a petrecut iarna călătorind în lumea de jos sau lumea întunericului. Când soarele începe să urce din nou, este momentul să sărbătorim lumina – literalmente întoarcerea luminii, sursa de viață pe Pământ și, în final, asigurarea verii care vine, ceea ce înseamnă și supraviețuirea lumii naturale , animalele, plantele, oamenii și modul lor de viață. Prin urmare, viața și oamenii sunt mântuiți.

Pentru popoarele indigene și în special pentru popoarele din nordul Siberiei antice – aceasta miscare Cosmica a fost o perioadă monumentală. Soarele – sau Fiul – este mântuitorul, născut pe 25 decembrie ca aducător de lumină, întunecător și eliberator al vieții pe Pământ. Amanita sacră, cu colorarea sa roșie, aurie și portocalie, precum și capacitatea sa de a oferi experiență directă și legătura cu divinitatea a fost, de asemenea, considerată un simbol pentru Soare și pentru proprietățile sale.

Acesta este darul și sensul sărbătorii pe care o cunoaștem sub numele de Craciun.

Inainte de a sarbatori acesata sarbatoare poate ar trebuie sa ne luam un moment de meditatie si reflexie asupra sensului ezoteric al originilor șamanice ale Crăciunului și a ceea ce a fost și este spiritul acestei tradiții.

Sursa
Sursa 2